А вот интересно идентичность -национальная она обязательно возникает у человека?
Я сколько себя помню я всегда была "не наша" - для русских - цыганка или немка, для немцев русская...
Никогда не чувствовала своего права на национальность
А вот интересно идентичность -национальная она обязательно возникает у человека?
Я сколько себя помню я всегда была "не наша" - для русских - цыганка или немка, для немцев русская...
Никогда не чувствовала своего права на национальность
Вот не знаю...
Родители со мной точно такого не обсуждали.
А в школе как-то так сложилось что восприятие было как... "Герои книг это те русские которые победили плохих немцев - меня(причем не нас а именно меня)
То есть русские они хорошие, и Россию я люблю но как нечто чужое, не свое
как-то так
а немцы?
Ваши родители видимо не способствовали поднятию у Вас национальной идентичности потому что были в первую очередь советскими людьми. Они могли мечтать о трансформации СССР с его наднациональной идеей, но не об его исчезновении. Сейчас единственное успешное государство с наднациональной идеей, точнее - с национальной идеей включающей полиэтничность- это Штаты. А тогда таких государств было два- Штаты и СССР.
Последний раз редактировалось Nag; 08.10.2013 в 11:27.
Так в этом проблема(другая отдельная)
Сейчас я перестала так панически боятся говорить но все равно, мне кажется что они - не знаю в масках все что-ли то есть вот сидит человек, разговаривает а я неуверена:
1) что слова которые он произносит означают то что означают(вдруг в словаре специально вписаны неправильные значения чтоб ввести людей в заблуждение)
2) что расшифрованные мной его переживанияпохожи на сходные мои
3) что этот человек вообще "полный" - не видимость, не маска
я утрирую конечно, я вполне адекватно понимаю происходящее, но чувствую вот так
И кстати с немцами у меня большинство социальных запретов не действуют, например спокойно разговариваю с мужчинами на "ты", не извиняюсь через слово и т.д.
а Вы, ув. Ася22, попутно напомнили нам про то что "национальная идея" ( и соответственно национальная идентичность") может быть надэтническкой и полиэтнической, а также благопреобретенной в процессе интеграции в новую среду
Последний раз редактировалось Nag; 08.10.2013 в 12:22.
ув. Adorable, давно хотел спросить)
По айпи -в Канаде Вы находитесь в англоязычной провинции Альберта.
Но мне по понятным причинам описанным выше хочется произносить Ваш ник на французкий манер как будто Вы в Квебеке- "Адорабль".
А как оно было задумано Вами?
и кстати, а да какой степени в Альберте народ реально знает французкий?
Как вообще на Вашем личном опыте в быту реализовано фирменное канадское официальное двуязычие?
Последний раз редактировалось Nag; 08.10.2013 в 12:20.
Все правильно - я в Альберте, в провинции "дикой розы")
И мой ник Вы правильно произносите на французский манер, хотя можно и на английский, но задумывался он как французский) В момент выбора ника для форума я изучала французский язык, так иммигрировали мы через программу Квебека. И очень мне нравился глагол "adorer", что значит "обожать". Не столько по смыслу, сколько по звучанию. Легло на слух и ничего не могу поделать))) Ник менять не хочу -и совершенно не заморачиваюсь его знаечением.
Что касается двуязычия. На франсе говорят только в Квебеке. В Альберте английский, как и в остальной Канаде. Но любое приличное заведение (банк, например) предоставляет услуги на французском без проблем, я не говорю о государственных учреждениях. Плюс есть ряд школ "френч иммершн", где очень хорошая подготовка по изученю франсе (50% предметов на франсе в школе) + изучение испанского (как правило). Так же очень много живет французов из Квебека, но все переходят на инглиш потому что тут инглиш)
Провинция Квебек отличается от остальной Канады и разительно - в первую очередь ментально. Эта разница в воздухе витает) Плюс между провинциями в принципе есть разница в поведении людей,в манере говорить. И это немудрено, если каждая из провинций - по сути огромадная территория и свое государство. Но и деления людей на своих и чужих тоже не отмечается. Люди спокойно мигрируют по стране и никто не задает никаких вопросов (что мы и сделали. Хотя Квебек и самая европиоидная провинция Канады, но общий дух французской "свободы" мне не совсем по душе. Между франкоКанадой и англоКанадой самая большая разница. Она проявляется во всем, включая качество дорог - переезжаешь из одной провинции в другую и как-будто в другом мире.
Из особенностей Альберты - самая капиталистическая, самая богатая, самая консервативная провинция. Тут нет толп курящих травку (как в Монреале), тут нет толп геев (как в Монреале и Торонто), тут интереснее налоги и выше зарплаты, но для старта жизни надо больше денег. Тут меньше страждущих (чем в Монреале и Торонто) Ну и из особых бонусов: совершенно разная природа на востоке и западе провинции в часе-двух езды. Есть великолепные Роки Маунтинз и дичайшие прерии с каньонами с цветущими в них кактусами)
Сами же Канадцы недолюбливают американцев. ненависти или непринятия или чего-то подобного нет, но тем не менее себя американцами не считают и видят массу отличий от них. И это правда. Возможно, причина в том, ка корганизовывались эти страны и кем. Народ разный, как и везде, но дружелюбный и открытый в своей массе. Многие готовы помочь, задают вопросы и удивляются, какими надо быть смелыми, чтобы переехать из своей страны в другую да еще и на ПМЖ)))))
Если осатновиться на Квебеке, то в Монреале можно прожить только с инглишем, но немного трудно будет. В идеале надо знать оба языка,ч тобы иметь хорошую работу. Это трудно и дорого особенно для тех, у кого в запасе только один язык. Но скорее трудно. Плюс франсе совсем не тот, что в Париже и считается классикой. Это какой-то жуткий диалект + влияние английского языка. По сути переучиваешься говорить на местном языке, хотя в образованной среде принят нормальный франсе (в банках, госорганах у меня проблем в общении не возникало, а вот в магазине на кассе - ужас) Квебек лелеит свою особенность и вообще самая "активная провинция" Канады по молодежным бунтамм, революциям и прочей фигне, особенно удобно делать это за счет других провинций - их денег) Поэтому Альберта как-то проголосовала за отделение Квебека - надоело кормить)))) ну тут свои внутренние течения и политические игры. Со мною на курсах английского полно французов из Квебека учится - точнее из Франции. Не захотели оставаться в Квебеке, хотя кзалось бы куда уж проще))) Но это о чем-то говорит))) В любом случае - каждому свое и очень многим таки по душе Квебек, если его начеление за счет иммигранов сильно выросло и сейчас составляет 7 млн человек, а это немало по меркам Канады, где всего 34 млн. И почти все из квебекуа говорят на франсе)
Посмотрел вчера "Сталинград". А понравилось! Сам не ожидал.
Почитал рецензии - очень противоречивые. Что тоже показатель.
Ну и учитывая что сильные художественно произведения редко имеют дидактическую ценность© считаю, что данный фильм как раз таки оную имеет.
"Родина большая - ее не убьют. А тебя убьют и они сломаются."
"Они воюют не ради победы, они воюют ради мести."
А вот тут и главный посыл фильма, как я его услышал.
Герои воюют не за "Родину и Сталина", а кто за погибших родных, кто за товарищей, кто за бабу конкретную, реальную, кто просто себя ни в чем кроме войны не находит. Т.е. каждый отстаивает что-то свое, реальное, актуальное, близкое к телу. По-моему это идеологический прорыв в нашем искусстве.
Ты имела в виду "твое *ж-ж-ж-ж*?
На мой взгляд - прямое.
Всегда интересовало, что заставляет людей фамильярно отзываться о значимых персонах своей страны:
"Федя, Боря, Вовочка..."
С которыми они явно не состоят ни в родстве, ни в дружбе (но даже если и состоят - это тоже занятно, зачем этим родством ТАК хвастаться).
Хотя Вовочка - это скорее герой анекдотов (коих про Бондарчука я лично не знаю. Но может я отстала от жизни...)
Так что, поясни, Дин, почему для тебя он именно "Федя"?
было))
с 1.27 - по 1.55
Естественно негативные (кстати далеко не все, на кинопоиске много разных).
В этом фильме нет "Священной войны" и вообще ничего особенно священного нет, кроме одной сцены, которую как мне показалось затащили в фильм искусственно, что бы хоть как-то выпукло обозначить разницу между "нашими" и "ихними". В нем нет реализма и драматизма (в смысле глубокой, качественно прорисованной художественно драмы). Историзма в нем тоже ни на грош (я про события, не достоверность визуальных образов тому времени).
И вообще он во многом вызывает ощущение гротеска.
По постоянной серой пепельной картинке он мне больше всего напомнил Silent Hill.
Образы героев выполнены в основном топорно. Их история по большей части обозначена закадровым голосом.
Вот этим всем он мне и понравился.
Это не полотно, на которое можно любоваться или над которым пускать скупую патриотическую слезу.
Это символ. Как скелет, на который можно натянуть что-то свое, что накопилось, но никак не может обрести форму.
--- Добавлено ---
О, как раз основа всех критических отзывов:
Кино ориентировано не на отечественного зрителя, кино ориентировано на оскар, на международное признание, но не на русского гражданина. Это понятно уже в обращении немецкого капитана Кана к русской девушке — «Из-за тебя я стал зверем». Я вообще в шоке от того, какими цивилизованными нам показали фашистов. Как должна реагировать молодежь на советского солдата, который имея возможность выбора первым стреляет в безоружную русскую девушку а не в немецкого офицера? Шок! Как можно относить к этому фильму адекватно, когда главный, так называемый «профессиональный герой» сначала без нотки сомнения расстреливает своего бойца за неисполнения приказа, а минутой позже визжит на снайпера, который убил немца, шедшего за водой, мол нельзя так, не по человечески!
Оказывается наши деды и прадеды не с иконы были! Натурально - ШОК.
Для русского гражданина. ))))) (впервые в жизни такой термин слышу, автор порадовал)
Ну вообще действительно странноминутой позже визжит на снайпера, который убил немца, шедшего за водой, мол нельзя так, не по человечески!
А чем мотивированно?
Спасибо Саша, большое)))
Я наверное сначала все-таки скачаю и посмотрю