Какие и в каком количестве нужны России учёные?

[citizen*]

Не-а, ув. Приз. Давайте почитаем житие
св. Сергия Радонежского ))

Поучительнейшая штука. И главное - как
он потом ИСПОЛЬЗОВАЛ свой "духовный"
авторитет.

Я не Приз.
У Сергия какое-то несоответствие видится.
Начинает он как убеждённый отшельник, исключает пожервования...
А потом, когда он получает популярность, его как-то плавно отпускает:
он уже основатель богатого монастыря, потом советник и заместитель царя,
политик (переговоры по внешней политике).

Мне это сейчас напомнило филаретов современных (Россия, РБ).
На словах (и возможно в начале карьеры) у них показная нестяжательность,
а потом без майбаха ни туда, ни сюда...
Ну и заодно какая-нибудь привилегия, вроде необлагаемого
импорта сигарет и спритного от имени церкви.

[Джубал]

Не имеете ли ввиду принцип престолонаследия?

Угу, ув. Приз. И которым образом он переменился
с того момента, как наш Царь стал заодно и глав-
ным "духовным учителем".

Это о Петре Великом.

Государе Преобразователе. По сути же человеке,
захватившем "право образовывать умы".

Право внедрять "европейский путь", правда, уви-
денный им с неких других позиций.

Каковы они, эти позиции? Кстати.. Великий Пётр -
был весьма истовым православным, коли кто ещё
не знает )))))

[Джубал]

Я не Приз.

Приношу извинения, ув. Гражданин.

Мне это сейчас напомнило филаретов современных (Россия, РБ).

Угу. На что и пробую обратить внимание.

[Джубал]

Беларусь - многоконфессиональное государство

"Беларусь" - это вообще неслыханное г-во ))

Такового на картах нетути, Вадим.

Ну, до недавнего времени не было, точнее.

Коли "Украина" с большой натяжкой может
быть обнаружена, то вот "Беларуси" совсем
не повезло (((

[Джубал]

Т.е. интересно осветить все аспекты церковных реформ и связь их непосредственно с личностью Никона.

Никона ли, Вадим? Или св. Сергия? Или -
Государя Преобразователя?

Освещаем все помалу. Кто как умеет.

[endorphin*]

так все таки - нужны эти долбаные ученые или нет?

[Джубал]

А вообще, в рамках "биографического подхода"
и "личных впечатлений" - могу сказать, ув Собе-
седники, когда впервые стала мне отчётлива те-
ма.

Был такой момент в бурной биографии, когда па-
ру лет прОжил в Тайге.

Рядом со скитом Старообрядов. Тогда и обратил
внимание, насколько это ИНЫЕ люди..

Будучи у них принят, многому научился. И мно-
гое сознал.

[Джубал]

Для начала - Патриарха Никона. С именем которого связаны реформы.

С его ли? Вот никак не уверен, Вадим.

Скорее, с неким движением, давно во
руссии зревшим.

и за кого вы его (и прочих беларусов, читающих тему) считаете?

Обалденным народом, которому очень
не повезло с государственностью.

НО - Белорусов, а не их "оккупантов" )

Разница между белорусом и русским, на той
землице живущим - видна влёт.

И в первую очередь - в армейке.

Белорусы из тех, с кем за честь и надёжность
воевать рядом.

[endorphin*]

А ты-то как сам считаешь?

да хрен их разберет, вроде и нужны, а копнешь глубже - упрешься в патриархов каких-то и проблемы государственности Беларуси

[Джубал]

Тут универсально работает "Cujus regio, ejus religio" (чья земля, того и вера), везде работает.

Московитско-Сергиевское заблуждение,
Вадим.

О чём пробую дать почувствовать.

Ибо умом этого понять можно лишь после.

Ну, да ладно.

На очереди вопрос о Православном спосо-
бе Познания, отличном от остального.

И о его замене )) Когда, как и кем? )))))

И.. Замене ли? Или ПОДМЕНЕ? )))

[endorphin*]

Как обычно.

гм...но выбор то большой, на удивление, есть из кого выбрать:

ru.wikipedia.org/wiki/Президентские_выборы_в_Белоруссии_(2010)

я бы поставил на поэта Некляева, все же какая-то свежая струя

[Джубал]

так и не обнаружил связи образования университетов с объединением по принципу "свободного сообщества".

В том и корка, Вадим. "За пределами сознания".

Попробуем из них выскочить? ))))

Мне вот Старообряды помогли.

Такие дела ))

[Чуда]

На очереди вопрос о Православном спосо-
бе Познания, отличном от остального.

И о его замене )) Когда, как и кем? )))))

И.. Замене ли? Или ПОДМЕНЕ? )))

А подмене - на что?
Кстати, преп. Сергий - двупёрстно крестился, как думаете?

[Джубал]

А подмене - на что?

Возможно, на глобального "духовного вождя",
ув. Чудушка.

Кстати, преп. Сергий - двупёрстно крестился, как думаете?

По моим сведениям, да )) Только о то время -
не имело это роли "символа принадлежности".

Можно Вам вопрос задать?

..Кто умре, но не истле, яко быв взят на небо?

[Чуда]

Можно Вам вопрос задать?

..Кто умре, но не истле, яко быв взят на небо?

Богородица.

Про глобального вождя - чуть позже напишу.

[Джубал]

Богородица.

Следующий вопрос - отчего употреблён род средний,
не сохранившийся в нынешнем русском, ув. Чудушка?

Впрочем, неверно. Род "потяжний", "общий" то бишь.

[Чижов 1*]

Психиатри́ческая больни́ца свято́го Никола́я Чудотво́рца — медицинское учреждение в Санкт-Петербурге, полное название Государственное учреждение здравоохранения «Психиатрическая больница св. Николая Чудотворца».

Психиатрическая больница находится в Адмиралтейском районе г. Санкт-Петербурге по адресу: набережная р. Мойки, д. 126. Рассчитана на 1080 койко-мест. В обиходе больницу называют «Пряжка», поскольку располагается она в том месте, где из Мойки берёт своё начало река Пряжка.


Предшественницей больницы являлась «Временная лечебница для помешанных при Исправительном учреждении» (1865), размещавшаяся в здании тюрьмы (1840, архитектор Л. И. Шарлемань).

В 1872 году заключённые были переведены в городскую тюрьму, а лечебница — переимущественно в больницу св. Николая Чудотворца для душевнобольных (названа в честь храма, расположенного на её территории). Одновременно было ликвидировано отделение для душевнобольных в Обуховской больнице.

В 1884 году больница из ведения Приказа общественного призрения перешла к Городскому больничному управлению.

В годы советской власти — городская психиатрическая больница № 2. В 1993 году больнице возвращено имя св. Николая Чудотворца.

Психиатрическая больница
святого Николая Чудотворца
Расположение
Санкт-Петербург
Подчинение
Комитет по здравоохранению Правительства Санкт-Петербурга
Форма
Государственное учреждение здравоохранения
Профиль
психиатрическая
Дата основания
1872 год
Прежние названия
«Временная лечебница для помешанных при Исправительном учреждении»
главный врач
Сергей Яковлевич Свистун
Характеристики
Койкомест
1080
Координаты
Адрес
190121, Санкт-Петербург, наб. реки Мойки, д. 126

[Чуда]

Следующий вопрос - отчего употреблён род средний,
не сохранившийся в нынешнем русском, ув. Чудушка?

Впрочем, неверно. Род "потяжний", "общий" то бишь.

Честно говоря, не сильна в старорусском.
Полагаю, что к словам "умре, но не истле" - можно подставить как "он", так и "она", так и "они", "мы"..

[Джубал]

что к словам "умре, но не истле"

Но к словам "яко быв", ув. Чудушка?

Али не заметили? ))))))

[Вернон]

Еще Илия и Енох были.

[Джубал]

Вот она, "матрица", или же "архетипы".

[Чуда]

Еще Илия и Енох были.

Они умирали, или живыми на небо взяты? ))

[Джубал]

Еще Илия и Енох были.

Да, ув. Вернон. И на этом и обламывают
Старообряды "знающих писание" ))

[Чуда]

Вот она, "матрица", или же "архетипы".

Можно поподробнее? Интересно! Разрешаю на моём примере. )))

[Джубал]

Еще Илия и Енох были.

Да, ув. Вернон. И на этом и обламывают
Старообряды "знающих писание" ))

..Ибо нехер (с)

Не матюги, цитирование.

[Чуда]

Но к словам "яко быв", ув. Чудушка?

Али не заметили? ))))))

Яко быв - "как был".. Не придала значение. Прошлое время: как был взят..

[Джубал]

Не придала значение.

Угу. Но по сути Духа - есть общее
полАм.

Ну, вот как-то так, ув. Чудушка.

Род "потяжний", "общий" то бишь.

[Джубал]

ув. Чудушка, а каково ТЕПЕРЬ ответите
на вопрос Старообрядов?

..Кто умре, но не истле, яко быв взят на небо?

[Чуда]

ув. Чудушка, а каково ТЕПЕРЬ ответите
на вопрос Старообрядов?

..Кто умре, но не истле, яко быв взят на небо?

:huh:

Джубал, пожалуйста -- скажите иначе фразу: "Но по сути Духа - есть общее
полАм."

Тогда я попробую ответить.

[Джубал]

.Но по сути Духа - есть общее полАм.

Не имати разного, кроме рождения